Pengertian
Kurban berasal dari bahasa Arab yaitu
Qurban atau disebut juga al-udhhiyyah dan adh-dhahiyyah yg berarti binatang sembelihan yang disembelih pada hari raya Idul Adha ( 10 Dzulhijah) dan
hari-hari tasyriq(11, 12 , 13 Dzulhijah.
Allah SWT telah mensyariatkan kurban dgn firman-Nya “Sesungguhnya
Kami telah memberikan kepadamu ni’mat yg banyak. Maka dirikanlah salat
krn Tuhanmu dan berkurbanlah. Sesungguhnya orang-orang yg membencimu
dialah yg terputus.” . “Dan telah Kami jadikan utk kamu
unta-unta itu sebagai syiar Allah. Kamu banyak memperoleh kebaikan dari
padanya maka sebutlah nama Allah ketika kamu menyembelihnya.”
Dari Aisyah ra Nabi saw bersabda “Tidak
ada suatu amalan pun yang dilakukan oleh manusia pada hari raya Kurban yang
lebih dicintai Allah SWT dari menyembelih hewan Kurban. Sesungguhnya
hewan Kurban itu kelak pada hari kiamat akan datang beserta
tanduk-tanduknya bulu-bulunya dan kuku-kukunya. Dan sesungguhnya sebelum darah Kurban itu menyentuh tanah ia telah diterima di sisi Allah maka beruntunglah kalian semua dengan Kurban itu.
Ibadah kurban hukumnya sunnah muakkadah . Bagi orang yg mampu melakukannya lalu ia meninggalkan hal itu maka ia dihukumi makruh.
Berdasarkan sejumlah dalil baik dari Al-Qur'an dan As-Sunnah, para
ulama membuat kesimpulan hukum tentang masalah hewan yang layak
dijadikan sembelihan qurban.
Di antaranya yaitu:
- Yang boleh dijadikan hewan sembelihan qurban hanyalah
terbatas pada unta, sapi (termasuk kerbau), dan kambing dengan segala
jenisnya. Sedangkan jenis unggas seperti burung, ayam, itik, angsa,
kalkun dan sejenisnya tidak termasuk yang memenuhi syarat.
- Jumhur ulama sepakat bahwa hewan yang memenuhi syarat untuk
disembelih untuk qurban adalah hewan yang sudah mengalami copot salah
satu giginya (tsaniyyah). Yang dimaksud dengan gigi adalah salah satu
gigi dari keempat gigi depannya, yaitu dua di bawah dan dua di atas.
Boleh jantan atau betina meski diutamakan yang jantan karena bisa
menjaga populasi.
- Kambing tidak boleh untuk lebih dari satu orang sedangkan unta atau sapi boleh untuk 7 orang
- Tidak boleh hewan yang matanya buta atau cacat atau picak (aura').
Atau yang yang sakit atau memiliki cacat tertentu sehingga membuatnya
sangat tidak layak untuk dijadikan persembahan kepada Allah SWT. Seperti
hewan yang lidahnya terpotong seluruhnya, atau yang hidungnya
terpotong, atau yang salah satu telinganya terpotong, atau yang pincang
hingga tidak mampu berjalan ke tempat penyembelihan, atau yang terpotong
salah satu kakinya, atau yang terpotong putting susunya atau sudah
kering, atau yang terpotong pantatnya, atau yang terpotong ekornya, atau
yang kurus kering, atau yang memakan kotoran atau tahi (kotoran).
Semua jenis hewan yang memiliki cacat dan masalah seperti ini harus
dijauhkan dari hewan yang akan kita sembelih. Apakah Harus Jantan?
Sesungguhnya di dalam syariat Islam tidak disyaratkan hewan qurban itu
harus jantan atau betina. Keduanya sama-sama dibolehkan untuk dijadikan
hewan qurban. Kalaupun diutamakan yang jantan, pertimbangannya adalah
bahwa yang betina itu masih mungkin punya anak. Sehingga lebih bernilai
ekonomis bila menyembelih yang jantan saja.
Sejarah Qurban
Ibrahim dan Ismail
Seperti yang telah dijelaskan dalam Al Qur'an, Allah memberi perintah melalui mimpi
kepada Nabi Ibrahim untuk mempersembahkan Ismail. Kemudian tepat
saat Ismail akan disembelih, Allah menggantinya dengan domba. Sebagaimana Firman Allah dalamAl Qur'an
Surat Ash Shaaffaat ayat 102-107:
- 102. Maka tatkala anak itu sampai (pada umur sanggup) berusaha
bersama-sama Ibrahim, Ibrahim berkata: "Hai anakku sesungguhnya aku
melihat dalam mimpi bahwa aku menyembelihmu. Maka fikirkanlah apa
pendapatmu!" Ia menjawab: "Hai bapakku, kerjakanlah apa yang
diperintahkan kepadamu; insya Allah kamu akan mendapatiku termasuk
orang-orang yang sabar".
- 103. Tatkala keduanya telah berserah diri dan Ibrahim membaringkan anaknya atas pelipis(nya), (nyatalah kesabaran keduanya ).
- 104. Dan Kami panggillah dia: "Hai Ibrahim,
- 105. sesungguhnya kamu telah membenarkan mimpi itu sesungguhnya
demikianlah Kami memberi balasan kepada orang-orang yang berbuat baik.
- 106. Sesungguhnya ini benar-benar suatu ujian yang nyata.
- 107. Dan Kami tebus anak itu dengan seekor sembelihan yang besar
Dalil tentang berkurban
Ayat dalam
Al Qur'an yang memuat tentang perintah untuk kurban antara lain :
اِنَّااَعْطَيْنٰكَ١لْكَوْثَرَ۞فَصَلِّ لِرَبِّكَ وَانْحَرْ۞اِنَّ شَانِٮَٔكَ هُوَ الْاَبْتَرُ۞
Artinya :
Sungguh,
Kami telah memberimu (Muhammad) nikmat yang banyak. Maka laksanakanlah
sholat karena Tuhanmu, dan berkurbanlah (sebagai ibadah dan mendekatkan
diri kepada Allah). Sungguh, orang-orang yang membencimu dialah yang
terputus (dari rahmat Allah). (Q.S. Al-Kautsar / 108 : 1-3)
وَلِكُلِّ اُمَّةٍجَعَلْنَامَنْسَكًالِّيَذْكُرُوْااسْمَ اللّهِ عَلىٰ مَارَزَقَهُمْ مِّنْ بَهِيْمَةِالْاَنْعَامِۗ....
Artinya :
Dan bagi setiap umat telah Kami syariatkan penyembelihan
(kurban), agar mereka menyebut nama Allah atk rezeki yang dikaruniakan
Allah kepada mereka berupa hewan ternak … (Q.S. Al-Hajj / 22 : 34)
Sementara hadits yang berkaitan dengan kurban antara lain:
- “Siapa yang mendapati dirinya dalam keadaan lapang, lalu ia tidak
berkurban, maka janganlah ia mendekati tempat salat Ied kami.” HR. Ahmad
dan ibn Majah.
- Hadits Zaid ibn Arqam, ia berkata atau mereka berkata: “Wahai
Rasulullah SAW, apakah kurban itu?” Rasulullah menjawab: “Kurban adalah
sunahnya bapak kalian, Nabi Ibrahim.” Mereka menjawab: “Apa keutamaan
yang kami akan peroleh dengan kurban itu?” Rasulullah menjawab: “Setiap
satu helai rambutnya adalah satu kebaikan.” Mereka menjawab: “Kalau
bulu-bulunya?” Rasulullah menjawab: “Setiap satu helai bulunya juga satu
kebaikan.” HR. Ahmad dan ibn Majah
- “Jika masuk tanggal 10 Dzul Hijjah dan ada salah seorang di antara
kalian yang ingin berkurban, maka hendaklah ia tidak cukur atau memotong
kukunya.” HR. Muslim
- “Kami berkurban bersama Nabi SAW di Hudaibiyah, satu unta untuk
tujuh orang, satu sapi untuk tujuh orang. “ HR. Muslim, Abu Daud,
Tirmidzi.
